春節(jié)的余韻尚未完全散去，貴州省黔東南苗族侗族自治州的榕江縣，已是一派繁忙的生產(chǎn)景象。這里，傳統(tǒng)的民族繡花廠與現(xiàn)代化的醫(yī)療器械生產(chǎn)，共同構(gòu)成了一幅節(jié)后復(fù)工復(fù)產(chǎn)的生動圖景，展現(xiàn)了地方經(jīng)濟在傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的和諧律動。

一針一線，繡出錦繡前程

在榕江縣城的民族繡花廠里，縫紉機的“嗒嗒”聲此起彼伏，繡娘們指尖翻飛，各色絲線在她們手中化為精美的圖案。榕江及周邊地區(qū)是苗族、侗族等少數(shù)民族的聚居地，刺繡是世代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)積極探索“非遺+產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展模式，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計、市場需求相結(jié)合。

節(jié)后，繡花廠訂單充足，工人們早早返崗，趕制來自國內(nèi)外市場的訂單。這些產(chǎn)品既有傳統(tǒng)的民族服飾、背帶、頭飾，也有經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品、家居飾品和時尚配件。一位繡娘表示：“現(xiàn)在我們的繡品不僅自己人喜歡，外面的人也愿意買。訂單多了，收入穩(wěn)定了，在家門口就能就業(yè)，還能把老祖宗的手藝傳下去，心里很踏實。”繡花廠的忙碌，不僅關(guān)乎經(jīng)濟收入，更承載著文化傳承與鄉(xiāng)村振興的希望。

精密制造，守護(hù)生命健康

與充滿藝術(shù)氣息的繡花廠相映成趣的，是榕江工業(yè)園區(qū)內(nèi)醫(yī)療器械生產(chǎn)企業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)與高效。作為貴州省乃至西南地區(qū)醫(yī)療器械產(chǎn)業(yè)布局的一部分，榕江依托政策支持和區(qū)位優(yōu)勢，吸引了相關(guān)企業(yè)落戶。節(jié)后，這里的生產(chǎn)線同樣高速運轉(zhuǎn)。

在潔凈的生產(chǎn)車間內(nèi)，工人們身著防護(hù)服，在自動化設(shè)備的輔助下，精心生產(chǎn)著一次性注射器、輸液器、醫(yī)用導(dǎo)管等基礎(chǔ)醫(yī)療器械。質(zhì)量控制環(huán)節(jié)一絲不茍，確保每一件產(chǎn)品都符合國家標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)負(fù)責(zé)人介紹：“春節(jié)前我們就儲備了原材料，節(jié)后工人返崗率很高，現(xiàn)在正開足馬力，保障市場供應(yīng)，特別是基層醫(yī)療機構(gòu)的日常需求。”醫(yī)療器械產(chǎn)業(yè)的忙碌，關(guān)乎公共衛(wèi)生安全與人民健康福祉，體現(xiàn)的是現(xiàn)代制造業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

雙輪驅(qū)動，繪就發(fā)展新篇

榕江縣節(jié)后生產(chǎn)的“忙”，是“兩手抓”的生動體現(xiàn)：一手抓特色民族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，讓“指尖技藝”轉(zhuǎn)化為“指尖經(jīng)濟”，助力鞏固脫貧攻堅成果，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興；一手抓現(xiàn)代制造業(yè)的培育與壯大，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升縣域經(jīng)濟實力和就業(yè)承載力。

民族繡花與醫(yī)療器械，看似風(fēng)馬牛不相及，卻在榕江這片土地上實現(xiàn)了奇妙的共存與互補。它們代表了不同的發(fā)展維度——文化傳承與科技創(chuàng)新，勞動密集型產(chǎn)業(yè)與技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，內(nèi)生特色發(fā)展與外部市場驅(qū)動。兩者的并行發(fā)展，正是榕江乃至許多類似地區(qū)探索多元化、高質(zhì)量發(fā)展路徑的縮影。政府通過優(yōu)化營商環(huán)境、提供技能培訓(xùn)、搭建銷售平臺等舉措，為這兩種業(yè)態(tài)的繁榮提供了有力支撐。

榕江有望繼續(xù)深化“民族文創(chuàng)+特色制造”的雙輪驅(qū)動模式。讓民族繡花在堅守本真的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擁抱設(shè)計、品牌與電商，走向更廣闊的市場；讓醫(yī)療器械產(chǎn)業(yè)在保證質(zhì)量的前提下，逐步向更高附加值的產(chǎn)品領(lǐng)域拓展。這兩股力量交織前行，必將為榕江的經(jīng)濟社會發(fā)展注入更強勁的動力，在貴州高質(zhì)量發(fā)展的宏大樂章中，奏響屬于自己的獨特音符。